Portfólio de Aprendizagem

Os Conflitos Existenciais

2010-10-31T17:19:00.000-07:00

A mistura da realidade e da fantasia suscita questões importantes como os valores de relacionamentos, natureza, família, tolerância, sentimentos, sabedoria, respeito, diferenças, determinação, companheirismo, imaginação x realidade contidos nas histórias, esses são absorvidos pelas crianças e ajudam a enfrentar seus conflitos existenciais e a lidar com esses medos, mostrando como resolver seus problemas e a compreender as coisas ao seu redor.

Tânia Fortuna afirma que,

a criança, ao dar um nome e uma etiqueta aos próprios medos, de modo a exprimi-los de viva voz, a poder declará-los abertamente e a ter certeza de que os outros poderão aceitá-los e compreendê-los, ela realiza uma sofisticada operação mental em que fala consigo mesma e com os outros de uma sensação que, de outro modo, seria inexprimível. Ao mesmo tempo, circunscreve o âmbito e os limites daquilo que assusta, prepara o processo de redução e, finalmente, de extinção dos medos, capacitando-se, com o tempo, a superá-los. (2004, p. 190)

A utilização das histórias infantis e os contos de fadas facilitam a compreensão do comportamento, as verdades e realidades que estão subentendidas nas histórias. Estes simbolismos contribuirão para a construção uma personalidade sadia de forma significativa para sua formação social.

Podemos usar as histórias infantis para falarmos dos preconceitos, alguns deles como a questão de ser gordo e não aceitar-se.

Muitas vezes não nos aceitamos como somos. E estas atitudes geram problemas afetivos. A desmistificação da questão que por ser gordo não quer dizer que seja uma pessoa malvada e feia e o contrário também.

Dessa forma, através do imaginário, a criança consegue identificar e compreender seu lugar nos grupos que participa, aprende a respeitar regras básicas de convívio social e a diversidade que a compõe, contribuindo de forma significativa para sua formação pessoal e autonomia.

Referências:

FORTUNA, T. R. 2004. Brincar, viver e aprender: educação e ludicidade no hospital. Ciências e Letras-Revista da Faculdade Porto-Alegrense de Educação, Ciências e Letras. Porto Alegre, n. 35, Jan/Jun, p. 185-201.

A Reflexão

2010-10-24T15:58:00.000-07:00

Levando em consideração todos os acontecimentos e durante este período do estágio, penso que o diálogo é fundamental para o processo da construção, das trocas, no desenvolvimento do conhecimento e principalmente para que isso aconteça, preciso ser reflexiva.

Perrenoud afirma:
A autonomia e a responsabilidade de um profissional dependem de uma grande capacidade de refletir em e sobre sua ação. Essa capacidade está no âmago do desenvolvimento permanente, em função da experiência de competências e dos saberes profissionais. Por isso, a figura do profissional reflexivo está no cerne do exercício de uma profissão, pelo menos quando a consideramos sob o ângulo da especialização e da inteligência no trabalho. (2002, p.13)

Hoje vejo que antes não refletia sobre a minha prática e toda a complexidade que se apresentava diariamente. Ficava mais preocupada em saber se o que um determinado autor tinha escrito se aplicava a situação vivida naquele momento. Não conseguia avaliar-me, principalmente identificar onde e o que teria que alterar em meu planejamento.

Acredito que minhas reflexões em sala de aula durante as atividades, pois hoje vejo que é impossível se desligar deste ato, me fazem ficar atenta a detalhes antes não percebidos. Por exemplo, pensava que para ter a atenção deles e explicar alguma coisa, era necessário silêncio total. Dificilmente peço para ficarem calados. Eles não se sentem intimidados e participam espontaneamente, sentem-se valorizados por fazerem parte de um todo por terem suas opiniões respeitadas.

São durante essas conversas, esses diálogos paralelos que surgem as trocas e a produção dos saberes. Nesse sentido, no instante em que praticamos alguma coisa a aprendizagem se processa, quando trocamos nosso conhecimento com alguém, através de estímulos recebidos a uma determinada “situação” e influenciado pela busca deste conhecimento seja de fatores internos ou externos ao seu cotidiano, toda informação adquirida, a vivência, as experiências, isso facilitará as trocas e oportunizará ao aluno a construção da auto-estima e da autonomia, contribuindo de forma significativa em sua formação pessoal e social.

Referências:

PERRENOUD, Philippe. A prática reflexiva no ofício de professor: profissionalização e razão pedagógica. Porto Alegre, Artmed, 2002.

O brincar

2010-10-15T10:47:00.000-07:00

A prática de atividades lúdica é fundamental para o desenvolvimento afetivo e socializador.

O brincar desenvolve a criatividade, a aprendizagem, a imaginação, constrói relações com os colegas, traz fatos de seu cotidiano, elabora regras de organização.

Segundo Piaget:

O jogo é, portanto, sob as suas duas formas essenciais de exercício sensório-motor e de simbolismo, uma assimilação da real à atividade própria, fornecendo a esta seu alimento necessário e transformando o real em função das necessidades múltiplas do eu. Por isso, os métodos ativos de educação das crianças exigem todos que se forneça às crianças um material conveniente, a fim de que, jogando, elas cheguem a assimilar as realidades intelectuais que, sem isso, permanecem exteriores à inteligência infantil". (1976, p.160).

Dispor de atividades lúdicas possibilita que criança desenvolva sua identidade e sua autonomia.

Dar liberdade para a criança se expressar, ser espontânea, é a melhor forma de aprendizagem, as coisas fluem naturalmente.

O papel do professor não é o de simples transmissor de conhecimento, mas o de “facilitador”, para que este conhecimento seja construído no sentido de despertar sentimentos de segurança, capacidade e confiança, desenvolvendo assim no aluno sua autonomia.

As atividades desta semana contribuíram no sentido de oportunizar as crianças vivências positivas de socialização, exercitar a afetividade, a cooperação, a imaginação e criatividade dentro de um ambiente saudável.

No Estágio

2010-10-03T17:07:00.000-07:00

O sentido de formação profissional implica em entender a aprendizagem interdisciplinar como um processo contínuo e requer uma análise cuidadosa desse aprender em suas etapas, evoluções, avanços e concretizações. Requer redimensionamento dos conceitos que alicerçam tal possibilidade na busca na compreensão de novas idéias e valores.

Saber identificar os conhecimentos que a criança já possui e desenvolver a construção de novos conhecimentos, sabendo quais os percursos que serão necessários para tanto, são as principais habilidades que um professor precisa possuir.
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"A Educação Infantil cuida das relações entre vínculos afetivos, compartilhamentos, interações entre as crianças pequenas, que precisam ser atendidas e compreendidas em suas especificidades, dando-lhes a oportunidade de ser criança e de viver essa faixa etária como criança. Por que diminuir esse tempo e forçar uma entrada prematura na escolaridade formal? Não há ganhos nesse apressamento e, sim, perdas, muitas vezes irrecuperáveis: perda do seu espaço infantil e das experiências próprias e necessárias nessa idade.” Parecer CNE/CEB nº 39/2006, aprovado em 8 de agosto de 2006

A principal atividade da criança até os seis anos é o brinquedo: é nele e por meio dele que ela vai se constituindo. Não se deve impor a seriedade e o rigor de horários de atividade de ensino para essa faixa etária. O trabalho com a criança até os seis anos de idade não é informado pelo escolar, mas um espaço de convivência específica no qual o lúdico é o central.

Reflexões

2010-09-30T22:57:00.000-07:00

Durante todos os dias, na execução das atividades propostas, para que os alunos participassem de forma efetiva e a produção fosse satisfatória, usei várias estratégias, repensei algumas atividades, alterei planejamentos, mas o principalmente fiz o uso do diálogo, da interação, com objetivo de construir uma relação de harmonia e bem-estar.

De um modo geral, vou condicionar que a rotatividade dos alunos durante esta semana, se deve as condições climáticas (chuvas), considero muito produtiva e satisfatória. Não fiz um planejamento esperando uma reprodução fiel do que foi transmitido ou “ensinado” e avaliar se os objetivos foram alcançados. Fiz numa perspectiva de me avaliar e verificar se os métodos e técnicas utilizadas contribuirão para a construção do conhecimento, da identidade e da autonomia do aluno. Levei em conta ao fazer o planejamento, oferecer um espaço onde a criança se sinta valorizada, respeitada em seus desejos e expectativas, levando em conta sua diversidade social e cultural. Principalmente a realidade e o meio em que vive.

Segundo Lino de Macedo (1998),

“para uma criança, a vida é ainda mais frágil e complexa que para um adulto. Assim sendo o esforço adaptativo se resume a uma necessidade vital que a criança tem, e lhe é solicitada pela sociedade, que consiste em aprender para poder sobreviver. Durante esse processo, a criança utiliza jogos e brincadeiras, não importando a estrutura de ambos. Estes são uma espécie de folga no esforço adaptativo.”

Era uma vez ...

2010-09-22T19:43:00.000-07:00

"Era uma vez..."

Este sempre é o começo usado para transpor o mundo real. Do real para o imaginário. Muitas vezes, na expectativa de sermos brindados com um mundo de fantasias, onde as pessoas comuns são transformadas em super-heróis e o bem sempre vence o mal. Algumas vezes não, mas nem por isso, deixamos de ler, contar ou ouvir histórias.

Nessas horas nos permitimos refletir sobre a vida, sobre nós mesmos, caminhos tomados, rumos interrompidos, sonhos desfeitos, as conquistas, e, principalmente, a realização dos desejos...

Vygotsky, contribui com seus estudos do brincar, o faz-de-conta, afirmando que ele irá permitir que a criança aprenda e elaborar e resolver situações conflitantes que vivencia ou vivenciará no seu cotidiano.

A entrada da criança no mundo do faz-de-conta, marca uma nova fase de sua capacidade de lidar com a realidade, com os simbolismos e as representações, iniciando o processo de socialização, o qual está ligado ao desenvolvimento da identidade e autonomia, que o levará ao encontro do seu Outro-Eu.

Segundo Louis Paswels:

“Quando uma criança escuta, a história que se lhe conta penetra nela simplesmente, como história. Mas existe uma orelha detrás da orelha que conserva a significação do conto e o revela muito mais tarde”.

A pretensão, nesta fase que reinicia, é explorar o mundo imaginário da criança, desenvolvendo uma proposta que contribua significativamente na construção da identidade e da autonomia, frente às diversidades encontradas no cotidiano, integrando-as nas diferentes áreas do conhecimento.

"A principal atividade da criança até os seis anos é o brinquedo: é nele e por meio dele que ela vai se constituindo. Não se deve impor a seriedade e o rigor de horários de atividade de ensino para essa faixa etária. O trabalho com a criança até os seis anos de idade não é informado pelo escolar, mas um espaço de convivência específica no qual o lúdico é o central." Parecer CNE/CEB nº 39/2006, aprovado em 8 de agosto de 2006

Contação de Histórias e Brinquedos

2010-06-03T19:52:00.000-07:00

As crianças adoram histórias e é claro brinquedos. Vamos aproveitar e soltar a imaginação!

Contar histórias "é também suscitar o imaginário e ter a curiosidade respondida em relação a tantas perguntas, e encontrar outras idéias para solucionar questões (como as personagens fizeram...) É a possibilidade de descobrir o mundo imenso dos conflitos, dos impasses, das soluções que todos vivemos e atravessamos - dum jeito ou de outro - através dos problemas que vão sendo defrontados, enfrentados (ou não), resolvidos (o não) pelas personagens de cada história cada um a seu modo)... -Fanny Abramovich

Através da utilização de histórias, temos a oportunidade de representar cenas do cotidiano dos alunos.. O uso desse instrumento ajuda a criança a aprender como se relacionar de forma amigável, reconhecer e falar sobre diferentes sentimentos, lidar com a verdade e com a mentira, com a ira e com a dor, com o medo e atristeza e como se expressarem, o que lhes agrada e o que desagrada.

"Quando uma criança escuta, a história que se lhe conta penetra nela simplesmente, como história. Mas existe uma orelha que conserva a significação do conto e o revela muito mais tarde". Louis Paswels

É importante destacar que os valores e os ensinamentos conquistados, devem ser retomados e valorizados no sentido da construção da aprendizagem e do conhecimento. Sejam através de histórias ou das brincadeiras e brinquedos.

Além de proporcionar prazer e diversão, o jogo provoca o pensamento reflexivo na criança. fazendo com que ela se desenvolva social, cognitiva e afetivamente.

Enquanto brinca, a criança está pensando, criando e desenvolvendo, dentre outros fatores, o pensamento crítico...Rosalina G. Ferreira

Estas atividades criam possibilidades para a construção da afetividade, cooperação, autonomia, favorecendo a recepção de informações, de modo espontâneo e a apropriação das mesmas , de forma simples e eficiente.

Quando se brinca, se exercita as potencialidades, provoca o funcionamento do pensamento.

Desenvolvimento Moral

2010-05-28T20:10:00.000-07:00

A capacidade que a criança tem utilizar os recursos pessoais disponíveis no momento, formar uma auto-imagem, através deste conhecimento desenvolver a criticidade, a auto-avaliação disposta a tranformar-se a si mesmo através de reflexões profundas, são elementos constitutivos e fundamentais na construção da identidade e da autonomia.

Nesse sentido, a escola exerce uma função muito importante e significativa na formação moral da criança, preparando-o para a vida social, formando cidadãos cientes de seus atos, conscientes de seus deveres e direitos, ligada a particicpação efetiva dos pais no processo educacional. Concepções como "trabalho" e "familia", estruturam muitos dos valores que nos acompanham e configuram ao longo de nossas vidas.

Para tanto, valores sociais devem ser cultivados a aprtir de reflexões e referências mais profundas.

Para Piaget, a educação moral ou educação de valores não poderia jamais se dar na forma de im posição de valores, por melhor que estes fossem, nem deixada a livere escolha de cada um.

Piaget (1996) argumernta que na moral os meios usados no ensino são tão fundamentais quanto os fins. Se quisermos educar para a autonomia, não é possível obtê-la por coação.

Assim, a formação moral de alunos e/ou professores passa, obrigatoriamente, pelo exercício da construção de valores, regras e normas, pelos próprios entre si e nas situações em que sejam possíveis relações de trocas intensas, troca de necessidades, aspirações, pontos de vistas diversos, enfim, quanto maiores e mais diversas forem as possibilidades de trocas entre as pessoas, mais ampla poderá ser o exercício da reciprocidade.

Planejamento

2010-05-22T16:59:00.000-07:00

Planejar nem sempre quer dizer que será executado na íntegra.

Desde o início do estágio, é necessário rever e refazer o que foi planejado.

Percebo que para ter sucesso na execução das atividades propostas e que se evidencie a aprendizagem, é necessário que eu me ajuste a situações, seja flexivel e criativa.

Procuro desenvolver as atividades sempre fazendo relações com a realidade deles, de forma a facilitar o entendimento e incentivando a participação de todos.

Oportunamente, utilizo os momento das atividades livres e das brincadeiras para que sejam desenvolvidas atitudes de respeito, solidariedade, amizade, gentileza e cooperação nas relações com os outros, a vivência de novos sentimentos, valorizando o enriquecimento pessoal e cultural.

A criança precisa estar segura e estabilizada emocionalmente para participar da construção do conhecimento e da aprendizagem.

Valores

2010-05-20T16:41:00.000-07:00

Ensinar não se restringe a repassar informações, consiste numa tarefa complexa. É auxliar a criança a tomar consciência de si mesmo, dos outros e da sociedade.

É reconhecer-se como pessoa, que tem direito e deveres e reconhecer o mesmo no outro.

O exemplo disto são situações que ocorrem diariamente nas escolas, e também na turma do Pré-Escolar da Escola Eloy Brusch onde estou estagiando.

São desenvolvidos conceitos que enfocam atitudes e valores, diretos e deveres, através de histórias ilustradas, desenhos e outros materiais disponíveis.

As crianças identificam todas as "falhas e erros" dos personagens ou situações fazendo comentários pertinentes, mas afirmam que eles mesmos não fazem nada de errado.

No entanto, quando alguém pede alguma coisas emprestada a outro, rapidamente recebe a resposta: "- Minha mãe disse que não é pra emprestar nada do meu material. É meu. Foi meu pai que comprou."

Entre outras situações corriqueiras.

É muito dificil lidar com isso. Principalmente por que ja vêm doutrinados de casa.

Estágio. Prática. Aprendizagem

2010-05-16T15:40:00.000-07:00

"... nas condições de verdadeira aprendizagem,

os educandos vão se transformando em reais sujeitos

da construção e da reconstrução do saber ensinado,

ao lado do educador,

igualmente sujeito do processo."

Paulo Freire

Mais um semestre se inicía. Diferente em todos os aspectos.

Estágio. Aprendizado. Exercício. Prática. A conclusão do processo de minha jornada. Este é o momento em que todas as etapas de minha formação serão colocadas à prova e apresentarão a concretização das ações e as intenções da profissão a que este curso se propõe a legitimar.

Acredito que este momento será de grande importância para minha formação profissional, onde poderei partilhar e aplicar, por à prova, nas práticas minhas teorias e aprendizagens adquiridas ao lomgo deste curso.

Desse modo, é necessário colocar em evidência, o principal elemento desta formação: o aluno.

Há que se levar em conta todos os aspectos envolvidos, principalmente ser consciente que é um agente transformador, uma vez que a criança busca na escola, adquirir bases de uma formação de qualidade e ser um integrante ativo na sociedade.

"Não sou apenas objeto da História,

mas seu sujeito igualmente. No

mundo da História, da cultura,

da política, constato não para me

adaptar, mas para mudar."

Pedagogia da Indignação, 2000

MODELOS DE LETRAMENTO E AS PRÁTICAS DE ALFABETIZAÇÃO NA ESCOLA

2009-10-21T17:54:00.000-07:00

A partir da leitura do texto “Modelos de letramento e as práticas de alfabetização na escola” (KLEIMAN, 2006), e do estudo da apresentação, pode-se dizer que a escola, sendo a mais importante agencia de letramento, não se preocupa com o letramento social e sim com um tipo de letramento, o escolar, porque a ela foi concebida historicamente esta função, o de direcionar seu trabalho exclusivamente para o processo de aquisição de códigos, ensinarem o reconhecimento das letras e números (alfabético, numérico), com isso diferenciando somente os ditos alfabetizados dos analfabetos.

A escola não tem formado sujeitos letrados e essa concepção de aprendizagem da linguagem da escrita com o desenvolvimento da linguagem abstrata choca-se com as práticas entendidas como leitura crítica e resgate da cidadania.

O exemplo de modelo de letramento ideológico permite discutir os pressupostos do modelo de letramento autônomo, relativizando e tornando-se um elemento potencial de transformação da prática escolar.

LEITURA, ESCRITA E ORALIDADE

2009-10-21T17:40:00.000-07:00

Os professores têm a obrigação de falar e ler “correto”, abordar a leitura, sem considerar a escrita, é uma tarefa que não conseguiríamos levar adiante, pois a leitura e a escrita depende de regras da língua padrão.

É necessário que aja uma modificação nos métodos de aproximação dos fatos gramaticais, para que haja proveito para nossos alunos e que estes possam, ver as vantagens de uma reflexão sobre a língua, que resulte mais tarde numa sistemática desejável.

Acredito que ler e falar corretamente contribuirá para o aluno se preparar para ser inserido na sociedade. Ler e falar corretamente faz com que a pessoa se sinta mais confiante e com a “sensação” de que é parte integrante do meio. É uma das formas de desenvolver a autonomia.

CONCEITOS E FUNÇÕES DA EJA

2009-10-21T16:57:00.000-07:00

Parecer CNE/CEB 11/00 - Conceito e funções da EJA

FUNÇÃO REPARADORA DA EJA, no limite, significa não só a entrada no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado: o direito a uma escola de qualidade, mas também o reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano.

FUNÇÃO EQUALIZADORA DA EJA vai dar cobertura a trabalhadores e tantos outros segmentos sociais como donas de casa, migrantes, aposentados e encarcerados. A reentrada no sistema educacional dos que tiveram uma interrupção forçada seja pela repetência ou pela evasão, seja pelas desiguais oportunidades de permanência ou outras condições adversas, deve ser saudada como uma reparação corretiva, ainda que tardia, de estruturas arcaicas, possibilitando aos indivíduos novas inserções no mundo do trabalho, na vida social, nos espaços da estética e na abertura dos canais de participação.

FUNÇÃO QUALIFICADORA DA EJA – A tarefa de propiciar a todos a atualização de conhecimentos por toda a vida é a função permanente da EJA que pode se chamar de qualificadora. Mais do que uma função, ela é o próprio sentido da EJA. Ela tem como base o caráter incompleto do ser humano cujo potencial de desenvolvimento e de adequação pode se atualizar em quadros escolares ou não escolares.

A escola deve prever a seqüência mais adequada de tratamento dos componentes curriculares em espaços ou módulos de tempo, possibilitando ao aluno transitar por este currículo de acordo com o seu ‘tempo próprio’ de construção das aprendizagens.

A fixação da duração do curso é uma prerrogativa da Lei; a organização desse tempo é uma tarefa pedagógica; tornar viável esse cumprimento é uma solução a ser buscada na esfera administrativa.

O MENININHO

2009-10-21T16:01:00.000-07:00

“O professor, além de ensinar, passa a aprender e o aluno além de aprender passa a ensinar. Nesta relação professor e aluno avançam no tempo. O professor construirá sua docência dinamizando seu processo de aprender. Os alunos construirão a cada dia sua discência, ensinando aos colegas e professor novas coisas, isto avança o processo de construir conhecimentos.” Paulo Freire

Em “O menininho”, de Helen Buckley, em que a professora dava modelos prontos e os alunos tinham que reproduzi-las mecanicamente, foi gradativamente podando a criatividade e a espontaneidade do menino.

A comunicação entre professor e aluno, é o fator determinante para que se tenha um aprendizado significativo, enfocando os princípios de valores, cooperação, ética, de forma que se oportunizem as trocas e vivências, sabendo lidar com as diferenças e a individualidades, respeitando cada um em sua diversidade e singularidade.

Os desafios a serem vencidos e os objetivos atingidos, baseiam-se em saber reconhecer as necessidades e os desejos do aluno, criando uma relação de confiança, dando oportunidade para que o aluno trabalhe de forma independente e que os mesmos tenham responsabilidades pelo planejamento de suas atividades.

Não quero ser como a professora da história, quero poder fazer a diferença na formação destes alunos, que possam desenvolver ações a partir de suas potencialidades, buscando caminhos satisfatórios para a compreensão do conhecimento, propiciando condições para a construção da autonomia, da cidadania e de uma sociedade emancipatória e justa.

COMÊNIO

2009-10-21T15:48:00.000-07:00

Comênio já abordava sobre a necessidade de dar educação a todos, sem distinção de sexo, chamando a atenção dos educadores para a importância de se respeitar a capacidade de compreensão do aluno, como seres humanos dotados de inteligência, sentimentos e limites, usando um método onde os alunos aprendessem uma aprendizagem significativa e não decorassem simplesmente.

Esta aprendizagem deve ser iniciada pelos sentidos, da preocupação, da experiência do aluno e não a partir de teorias abstratas.

Comênio mostra a importância do bom relacionamento entre professores e alunos e a importância de oportunizar situações onde os alunos com maior facilidade de aprendizagem auxiliem os que têm maior dificuldade (cap. 19).

A obra mais importante de Comênio, "Didática Magna" (1657), marca o início da sistematização da pedagogia e da didática no Ocidente, inicialmente escritacomo "Didática checa", na qual ele desenvolveu suas idéias sobre o ensino. Já no prefácio, Comênio revela seu interesse pelo método: "A proa e a popa da nossa Didática será investigar e descobrir o método segundo o qual os professores ensinem menos e os estudantes aprendam mais."

Procuro a partir da experiência dos alunos, desenvolver estas habilidades em minha práxis, oportunizando situações em que os alunos exponham o que já sabem sobre o assunto trabalhado, que troquem experiências, que pesquisem e construam alternativas para a solução de problemas de forma a valorizar os saberes e aprendizagens dos alunos.

FORDISMO E TAYLORISMO

2009-10-21T15:39:00.000-07:00

Realizando a leitura do texto de Santomé, este chama a atenção para as mudanças ocorridas a partir do século XX, referente à necessidade de introduzir as questões sociais e os problemas diários enfrentados na sala de aula. De acordo com as idéias de Taylor, os trabalhadores não podiam participar dos processos de decisão. Assim como no Fordismo, que demonstra uma filosofia que os interesses e as necessidades dos trabalhadores não tinha importância, somente o que eles produziam, trabalhando mecanicamente, sem compreender o todo, nem o sentido do que faziam.

Isto se refletiu na educação, onde os conteúdos que formaram o currículo escolar eram trabalhados de forma isolada, ignorando que o verdadeiro sentido da escola existir é o de preparar cidadãos para compreender, julgar e intervir na sua comunidade, de uma forma responsável, justa, solidária e democrática.

É evidente que a educação ao longo da história ainda se depara com problemas decorrentes das filosofias do Taylorismo e do Fordismo, pois os professores não recebem a devida valorização e nem seus alunos.

ALFABETIZAÇÃO E A PEDAGOGIA DO EMPOWERMENT POLÍTICO

2009-10-18T19:50:00.000-07:00

No texto “Alfabetização e a pedagogia do empowerment político” de Henry Giroux, o autor fala da descentralização de poderes pelos vários níveis hierárquicos da organização, permitindo a criação de maior motivação nos trabalhadores, motivação para a liberdade e livre iniciativa, ou seja, a autonomia. Freire revela a consciência política do ato educativo, baseado na problematização da realidade do aluno, dentro do contexto educativo, na busca da reflexão e da criticidade, apostando no ato pedagógico para a construção da libertação do indivíduo.
Freire nos aponta a importância e a necessidade de uma reflexão na qualidade de educadores, devemos criar o senso crítico buscar os conhecimentos e as vivências dos educandos como instrumento de aprendizagem. As condições mínimas para que exista a inclusão é ler e escrever.

SURDEZ

2009-10-18T17:27:00.000-07:00

Constatamos que existem dificuldades até hoje em relação a esse tipo de diagnóstico, que realmente, há uma resistência, seja por falta de conhecimento, de cultura e do próprio preconceito, e até por vergonha da sociedade. Muitas vezes confinam essas crianças em suas próprias casas.

Isso se confirma como mostrado no filme, onde a sociedade trata Jonas como um incapaz, que não tem condições de realizar qualquer tarefa sozinha, e em função disso os pais deveriam mantê-lo afastado da rua, de tudo e de todos, simulando uma falsa proteção.

Mesmo diante de todas as dificuldades e todos os empecilhos, sempre existe alguém, que entende e que consegue se relacionar com a pessoa procurando alternativas para integrá-la na sociedade, como no filme.

Apesar de ser ficção, “a história de Jonas”, é uma realidade.

Há a necessidade de entender a situação das famílias e ter sensibilidade para perceber que estas pessoas se preparam para uma situação dita “normal” e se deparam com uma realidade “diferente”, e nestes casos são obrigadas a se ajustarem e a buscar alternativas que aliviem seu sofrimento e também, mascarar, camuflar esta situação para os que estão ao seu redor, de forma que estes não se sintam constrangidos ou incomodados.

Acredito que para haver a interação com as pessoas surdas, o aspecto mais importante é a língua de sinais. O surdo sabe ler e escrever, desta forma pode se comunicar. Para que haja uma comunicação e uma interação, tenho a necessidade, além de conhecer a Língua Brasileira de Sinais – Libras, também a Cultura Surda, através da vivência em sua comunidade.

O CLUBE DO IMPERADOR

2009-06-18T06:19:00.000-07:00

O filme O Clube do Imperador, trata de um drama que envolve um professor de história, Sr. Hundert e um aluno que é obrigado pelo pai a estudar, Sedgewick Bell.
Desde o primeiro dia de aula, a insolência e a displicência estão presentes nas atitudes de Bell, tentando chamar a atenção de todos com suas gracinhas de mau gosto. Hundert o aconselha a deixar a estupidez de lado e estudar, empresta-lhe um livro dizendo que todas as matérias e assuntos estão nele e que irão ajudá-lo no Concurso Julio Cesar e o vencedor ganhará um coroa de louros como na Roma Imperial. Bell se dedica aos estudos.
O drama tem inicio quando Hundert está avaliando o ensaio dos alunos e fazendo a lista dos classificados, ao perceber que Bell foi bem nas provas mas não ficou entre os três finalistas, Hundert entra em conflito. Hundert acredita que Bell merece uma chance, mesmo sabendo que outro aluno tinha se saído melhor nas provas, deixa seus princípios éticos de lado e levado pela emoção, coloca Bell entre os três finalistas.
Durante a final do concurso, Hundert percebe que Bell está colando e tentando corrigir uma injustiça, pois para o professor, a vida de um cidadão deveria ser regida por princípios de integridade e honestidade, comunica o diretor o que estava ocorrendo. E então percebe que os valores que ele pregava e acreditava não eram compartilhados pelo diretor, que ao saber do fato simplesmente diz a Hundert para ignorar o ocorrido, pois o pai de Bell estava presente, um senador sem escrúpulos e com uma visão de valores corrompidos e deturpados, o qual só importa o poder e desprezando qualquer constituição de caráter e integridade.
Desacreditado na capacidade de a escola mudar o caráter do ser humano, Hundert se decepciona, numa tentativa de aplacar sua consciência moral e ser justo, faz então uma pergunta que não estava no contexto e que Bell responde dizendo não saber quem era Shutruk Nahunt, fazendo assim que o outro candidato fosse o vencedor.
Na decisão de Hunter, os princípios morais envolvidos foram a ética, integridade, justiça e caráter.
Quanto à decisão de Hundert em relação à manipulação dos resultados das provas para a classificação final e do resultado final do concurso, acredito não ter sido uma decisão correta, pois nas duas situações ele se deixou levar primeiramente pela emoção e não pela razão. Na tentativa de recuperar Bell e acreditar ser capaz de mudar o seu caráter e sua conduta, esqueceu de todos os princípios que acreditava e pregava, a ética e a retidão de conduta, o que o levou a um grande conflito moral e a culpa por ter prejudicado o aluno desclassificado.
E a questão de Hundert ter pedido desculpas a Martin vinte e cinco anos depois, deve-se ao fato que, Bell investiria alguns milhões de dólares na escola se tivesse uma revanche do concurso e que Hundert fosse o mediador, novamente Bell lhe mentiu e enganou. Levando-o dessa forma pedir a Martin desculpas e se redimir, confessando seu fracasso como professor. Martin não se sentiu prejudicado e disse a Hundert que ele não podia se culpar por um único fracasso. Os outros alunos provaram a Hundert que ele não havia falhado como professor, e por melhor que seja o professor, este não tem o poder de “moldar” o caráter de uma pessoa, a menos que a própria pessoa permita.

Inclusão

2009-05-05T19:35:00.000-07:00

“O desenvolvimento humano é o resultado dos processos de mediação do sujeito com seu contexto sociocultural.” VIGOTSKY

Entende-se por inclusão a garantia a todos, do acesso continuo ao espaço comum da vida em sociedade. Do ponto de vista burocrático, cabe ao corpo diretivo buscar orientação e suporte das associações de assistência e das autoridades médicas e educacionais sempre que a matrícula de um aluno com necessidades especiais é solicitada.

A construção desse modelo implica transformar a escola, construir e pôr em prática no ambiente escolar uma pedagogia que consiga ser comum a todos os alunos no que diz respeito ao currículo, à avaliação e, principalmente, as atitudes.

PRINCÍPIOS EDUCACIONAIS INCLUSIVOS

Garantia do direito de todos à educação;
Reconhecimento e valorização da diversidade;
Acesso e condições de permanência;

Continuidade de estudos no ensino regular.

DECLARAÇÃO DE SALAMANCA (1994)

Escolas regulares com orientação inclusiva
Meio mais eficaz de combater atitudes discriminatórias
Alunos com necessidades especiais – acesso à escola regular
As escolas devem acomodar todas as crianças (Brasil, 2006, p. 330)

Artigo 5º da Resolução 02/2001 CNE (2001) - Institui Diretrizes Nacionais para a Educação Especial na Educação Básica. p. 2.

Alunos com necessidades educacionais especiais

I - Dificuldades acentuadas de aprendizagem ou limitações no processo de desenvolvimento que dificultem o acompanhamento das atividades curriculares, compreendidas em dois grupos:
a) aquelas não vinculadas a uma causa orgânica específicas;
b) aquelas relacionadas a condições, disfunções, limitações ou deficiências;

II – Dificuldades de Comunicação e Sinalização diferenciadas dos demais alunos, demandando a utilização de linguagens e códigos aplicáveis;

III - Altas habilidades/superdotação”

“A Educação deve ser um processo de construção de conhecimento ao qual ocorrem, em condição de complementaridade, por um lado, os alunos e professores e, por outro, os problemas sociais atuais e o conhecimento já construído” Fernando Becker

Projeto de Aprendizagem

2009-05-05T19:13:00.000-07:00

Vou aproveitar este espaço para falar de minhas angústias durante a realização desta atividade.
Depois de muitas informações desencontradas, um dizia uma coisa, outro mostrava outra coisa, desta forma fomos construindo nosso PA. No inicio da construção, as dúvidas e verdades provisórias, ao menos para nós era o que parecia, estavam nos levando no caminho certo.

Até estávamos empolgadas, por que era uma forma nova de pesquisa, muito mais instigante e realmente se tinha mais vontade de fazer a atividade. Criamos em várias versões os mapas, utilizando o programa. Postamos. E a cada postagem parecia que cada vez estávamos mais longe do que era pedido. Estávamos erradas.
Chegou a ponto de não sabermos o que realmente era para fazer.
Daí, depois de tanta reclamação e desencontro, uma aula explicando o que de fato era para fazer e como fazer. Perguntei por que não tinham feito isso desde o começo. A resposta que tive foi que daí não teria graça, teríamos que descobrir errar, buscar, mudar, inovar.

Confesso que a partir disto fiz tudo muito injuriada e sem motivação alguma. Quando fico pensando no ocorrido lamento, pois se tivesse tido todas essas informações deste o começo, acredito que o trabalho teria ficado muito melhor.
Depois de muito erro, aprendi que um PA deve ter contexto, prender a atenção de quem estiver lendo, de forma clara e objetiva. A questão principal deve incentivar a busca de mais informações, como se estivéssemos em busca de um sabor, algo novo.
A partir das dúvidas e certezas provisórias bem fundamentadas e transformadas em certezas é que um PA vai se tornar interessante, dinâmico, inovador e construtor de conhecimentos, bem como outros aspectos relacionados, como o design, os registros durante a construção.
Espero poder construir um PA melhor depois de ter conhecimentos de todos esses procedimentos, até porque como é uma coisa nova em nosso cotidiano, a resistência é inevitável. O medo de fazer algo errado ou muitas vezes incompleto faz com que se desperdice a oportunidade de adquirir mais conhecimentos.Como em toda a aprendizagem, seja ela qual for, só se aprende pela dor. Não que neste caso tivesse sido dolorido, mas foi sofrido. Não saí ilesa. Ficaram cicatrizes.

O dilema do Antropólogo Francês

2009-05-05T17:57:00.000-07:00

Dilema é um problema que oferece duas soluções, sendo que nenhuma delas é aceitável

Acredito que a atitude do antropólogo é baseada em suas próprias análises, e ao se deparar com a cultura e as crenças daquele povo, optou por respeitá-los, no momento a função dele era somente de analisar, observar, pesquisar e estudar os nativos e sua cultura, modo como viviam.

Não era a função dele, naquele momento, interferir na harmonia e convivência dos nativos.
A necessidade que o antropólogo tinha de conquistar o povo, acredito que era somente para poder conhecer melhor seus costumes, crença, ter as informações mais precisas e sem deturpações, ou seja, para poder ter mais subsídios para sua pesquisa, mesmo usando as informações, as atitudes dos nativos e as observações feitas pelo próprio antropólogo, mas sem a interferência dos habitantes.

Como aparentemente, a intenção do antropólogo era passar despercebida pelos nativos, tanto quer ele não queria interferir no modo de vida deles, optou por mentir para não ter que mudar sua avaliação e julgamento, e também porque não tinha idéia do que aconteceria ao povo e de que forma reagiriam.

Ele se obrigou a tomar uma postura enfrente ao questionamento do nativo e mentiu, mas, eles tinham esta crença da pele branca e a resposta que o nativo queria ouvir do antropólogo era esta. Até porque, nem os próprios nativos saberiam, talvez como agisse se fossem desacreditados, eles não estavam preparados para isso.

Ancestralidade

2009-04-30T06:37:00.000-07:00

Através da leitura do texto Em busca de uma Ancestralidade Brasileira e da aula presencial constatei melhor a importância de pensar e repensar a identidade. É preciso trazer a figura dos antepassados para dentro da escola. É preciso fazer com que nossas crianças possam buscar a riqueza dos ancestrais. Isso fará com que compreendam a importância da identidade enquanto sujeito, integrante de uma sociedade.

O PARECER CNE/CP Nº 003/2004, DE 10/3/2004, homologado em 19 de maio de 2004, estabelece as diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e traz orientações de como a lei 10.639/2003 deve ser implementada. Este Parecer é pertinente às Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, e visa regulamentar a alteração ocasionada à Lei 9394/96 de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, pela Lei 10639/2003 que estabelece a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na Educação Básica.

De acordo dados do Censo de 2002, foi constatado que 45% da população do País é negra. A urgência do estudo de assuntos decorrentes da história e cultura afro-brasileira e africana, as contribuições histórico-culturais dos povos indígenas, devem ser parte integrante dos estudos do cotidiano escolar. Analisado por este prisma, o assentamento dessa inclusão em prática de maneira decidida e apropriada no cotidiano da vida escolar, certamente, estaremos trabalhando com indicadores da qualidade da educação, considerando a pluralidade étnica e as características regionais que fazem parte da realidade brasileira.

A escola deveria contribuir para que princípios constitucionais de igualdade fossem viabilizados, mediante ações e com questões da diversidade cultural, indicando a necessidade de se conhecer e considerar a cultura dos diversos grupos étnicos.

Pedagogias de combate ao racismo e a discriminações devem ser elaboradas com o objetivo de fortalecer entre os negros e despertar entre os brancos a consciência negra. Para Borges (2002) a própria noção de identidade de uma cultura se dá por meio da consciência de suas diferenças em relação às outras culturas, sem que, para tanto, se criem juízos de valor que desqualifique uma em detrimento de outra .

"A aspiração de ser reconhecido como ser humano corresponde ao valor que chamamos de auto-estima. Ela leva os negros a desejarem libertar-se do estado de inferioridade a que foram relegados e desejarem libertar-se do estado de inferioridade a que foram relegados e desembaraçar-se das imagens depreciativas de si mesmos.
Particularmente, leva-os a lutar contra o racismo que representa, acima de tudo, uma negação de identidade configurada pela negação radical do valor das heranças histórica e cultural de onde advêm a discriminação e a segregação (D’Adesky, 1997)."

Modelos Pedagógicos e Modelos Epistemológicos

2009-04-29T10:10:00.002-07:00

Empirismo

Na epistemologia empirista, a única fonte de conhecimento humano é a experiência adquirida em função do meio físico mediado pelos sentidos. Na perspectiva empirista, o ensino se dá centrado no professor que dita, fala, decide, ensina, pois crê que somente ele pode produzir algum novo conhecimento no aluno. Este, por outro lado, só aprende se o professor lhe ensina, lhe transfere o conhecimento.

Assim, o papel do aluno é escutar passivamente, executar ordens em silêncio, quieto, repetindo quantas vezes for necessário, até aderir em sua mente o conhecimento transmitido pelo professor. O sujeito encontra-se, por sua própria natureza, vazio, como uma "tábula rasa", uma folha de papel em branco.

Para Locke, o homem não pode atingir a verdade definitiva, pois tem nos fatos, e não nele, a fonte principal para tal explicação. Refuta a idéia das teorias inatas e com isso destaca a importância da educação e da instrução na formação do homem.

A pedagogia para os empiristas é diretiva. O aluno aprende se e somente se, o professor ensina.

O professor acredita no mito da transferência do conhecimento. O professor possui o saber e detém o poder estabelecido por hierarquia: "O professor ainda é um ser superior que ensina a ignorantes. O educando recebe passivamente os conhecimentos, tornando-se um depósito do educador" ( Freire, 1985, p. 38).

Apriorismo

A epistemologia apriorista opõe-se ao empirismo por considerar que o indivíduo, ao nascer, traz consigo, já determinadas, as condições do conhecimento e da aprendizagem que se manifestarão ou imediatamente (inatismo) ou progressivamente pelo processo geral de maturação. Toda a atividade de conhecimento é exclusiva do sujeito, o meio não participa dela.

Essas idéias inatistas seriam submetidas ao processo maturacional de forma pré-determinada ou a priori. A base do apriorismo é, portanto, que o sujeito está para o objeto, sem a interferência do meio.

A pedagogia apriorista é não-diretiva, difícil de viabilizar, portanto não é fácil de detectar sua presença na prática da sala de aula. O professor é um auxiliar do aluno, um facilitador.
O aluno já é um saber que ele precisa, apenas, trazer à consciência, organizar, ou ainda, rechear de conteúdo. O professor deve intervir o mínimo possível.

Construtivismo

O construtivismo ou interacionismo representa uma postura epistemológica que compreende a origem do conhecimento na interação do sujeito com o objeto.
Piaget traçou parelelos e analogias entre a Biologia e a Psicologia e mostrou que a inteligência é o principal meio de adaptação do ser humano. A inteligência não cria organismos novos, mas constrói mentalmente estruturas suscetíveis de aplicar-se às estruturas do meio.

Ela constitui uma atividade organizadora cujo funcionamento prolonga o da organização biológica e o supera, graças a elaboração de novas estruturas. A epistemologia construtivista propõe que o conhecimento não é dado como algo terminado, acabado. Um dos pressupostos do construtivismo é que nossa estrutura cognitiva está configurada por uma rede de esquemas de conhecimentos, os quais dependem do nível de desenvolvimento e dos conhecimentos prévios do sujeito aprendente.
No construtivismo, o sujeito e o objeto não são estruturas separadas, mas constitui uma só estrutura pela interação recíproca. Nesse sentido, a fim de propiciar que o aluno seja ativo e protagonista, na construção do conhecimento, surge a necessidade de o professor exercer um papel igualmente ativo, pois é ele quem dispõe das condições para que o aluno acione seus conhecimentos prévios, , o professor além de ensinar, aprende aquilo que o aluno já construiu até o momento, quer dizer “quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender” (FREIRE, 1996, p. 23).

Plano Individual de Estudo

2008-12-07T14:48:00.000-08:00

As atividades desenvolvidas no Eixo V, me fizeram refletir em relação a Gestão Escolar, a Organização do Ensino, a Escola, e a Sociedade, a Vida Adulta, aos Projetos de Aprendizagens e contribuíram no sentido de repensar, de aprender, como se atualizar (ensinar e aprender) diante desse quadro de rápido desenvolvimento dos conhecimentos.
Que não é necessariamente obrigada a seguir conteúdos estabelecidos, isto ficou evidente na Interdisciplina do Seminário Integrador V na atividade do Cmap Tools.
Consegui me apropriar das leituras sugeridas com mais segurança, em função das atividades solicitadas, busquei outros recursos e outros autores que falavam do mesmo assunto.
Quanto ao recurso do PIE-IV referente a trabalhos em grupo, não saiu conforme o planejado. Acredito que devo trabalhar um pouco mais este assunto no próximo eixo.
Acredito de ser de grande importância esta avaliação sobre o meu PIE para avaliar meu crescimento como aluna e também o cumprimento em grande parte do que foi por mim proposto.

“A educação como processo socializador,de Émile Durkheim

2008-12-07T10:48:00.000-08:00

Com a leitura do texto “A educação como processo socializador: função homogeneizadora e função diferenciadora”, de Émile Durkheim, a minha reflexão é a seguinte.
- Segundo Durkheim o “ideal” tem por função suscitar na criançaum determinado número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros. Certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular considera igualmente indispensáveis a todos que o formam.
A educação é o resultado de uma ação entre duas gerações – a adulta e a jovem. O adulto é representante e transmissor de conhecimentos, atitudes e valores, de modo que o jovem sendo o receptor aprende esses conhecimentos e valores, visando desenvolver a inteligência e métodos de raciocínio.
Os indivíduos quando educam agem em nome e por delegação da sociedade.
A educação age na formação do caráter do indivíduo e na integração do jovem na sociedade.
O indivíduo desejando melhorar a sociedade melhora a si mesmo, já a sociedade através da educação, tem por objeto engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeiramente humana.
A finalidade da educação é constituir esse ser social em cada um de nós.
A educação consiste numa socialização das novas gerações, determinando em cada um o ser individual e o coletivo.

Max Webber “Os três tipos de dominação legítima”

2008-12-06T14:27:00.000-08:00

Conforme descrito por Max Weber, existem três tipos puros de dominação legítima: - Dominação Tradicional: Predomina a dominação patriarcal, é de caráter comunitário. Quem ordena é o “senhor” e os que “súditos” obedecem. Fixa-se na tradição (ordens). O quadro administrativo é inteiramente dependente do senhor e não existe nenhuma garantia contra o seu arbítrio. - Dominação Carismática: Devoção afetiva ao poder da oratória ou poder intelectual, se sustenta pela crença dos subordinados, nas qualidades excepcionais do “líder”. O tipo que manda é o “líder”, obedecido pelo “apóstolo” (defensor) O quadro administrativo é escolhido pelo carisma e vocação pessoal e não pela qualificação. Não existem regras na administração, é característica deste tipo de dominação a criação momentânea e decisões. Dominação Legal: Este é o modelo apresentado na escola da minha comunidade. Em virtude do Estatuto. Segue regras segundo uma lei, que é aceito por todos os integrantes. Dominação burocrática – pode-se criar qualquer direito e modificá-lo, estabelece a crença na legitimidade. O grupo dominante é eleito e o quadro administrativo é nomeado pelo mesmo.

Ser professor e suas implicações históricas

2008-12-06T09:23:00.000-08:00

Quando comecei o magistério, tinha uma porção de sonhos e expectativas. Não queria ser a personificar de minhas professoras, do tipo tradicional, que entravam na sala de aula e despejavam todo seu “conhecimento” de forma mecânica. Existia uma distância muito grande entre professor e aluno.
Para Freire, a prática pedagógica não se faz apenas com ciências e técnica, é necessário o diálogo. Cabe ao professor favorecer a busca do saber através do diálogo. O diálogo entre professor e aluno é comprovadamente um momento de aprendizagem.
Tenho que reconhecer que o aluno possui dentro de suas limitações, saberes, suas próprias experiências e estabelecer uma relação baseada no respeito mútuo. Assumir uma autoridade democrática e consciente de minhas decisões.
É minha a tarefa dar apoio moral, despertar sentimentos de segurança, capacidade e confiança, desenvolvendo assim no aluno sua autonomia.
Segundo Freire “a afetividade é um compromisso a ser selado entre professor-aluno, não comprometendo seu dever enquanto profissional”.

FINANCIAMENTO DA EDUCAÇÃO

2008-12-05T14:15:00.000-08:00

O Conselho Municipal de Acompanhamento, Controle Social, Comprovação e Fiscalização do Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação – FUNDEB do município de Itati, contribui de modo a oportunizar a participação de diretores, professores, pais , alunos e servidores das Escolas Municipais Fundamentais de Itati e da Secretaria Municipal de Educação e Cultura, no acompanhamento e controle social dos recursos do Fundo.
O Conselho Municipal do FUNDEB desempenha suas incumbências essenciais, as quais justificam sua existência, com a finalidade de acompanhar e controlar os recursos do FUNDEB. Supervisiona o Censo Escolar, a fiscalização como representantes da comunidade, a aplicação dos recursos repassados ao município. O acesso democrático e universal das crianças à escola de qualidade, as condições de permanência da criança na Escola, assim como seus desenvolvimentos saudáveis, sociais, psíquicos e intelectuais.
As visitas são realizadas de forma periódica, por membros do Conselho Municipal do FUNDEB às Escolas Municipais do Ensino Fundamental, de forma individual e em grupo. As condições gerais das instalações materiais e pedagógicas são verificadas pelos conselheiros, bem como a presença regular dos alunos na escola, a assiduidade dos professores, a freqüência dos alunos, ao mesmo tempo estabelece contatos com os pais de alunos, no sentido de fiscalizar, ouvir, sentir, orientar e avaliar.
O Conselho é constituído por 10 membros sendo um representante da Secretaria Municipal de Educação ou órgão equivalente; um representante dos professores das escolas públicas de educação básica; um representante dos diretores das escolas públicas Municipais; um representante dos servidores técnico administrativos das escolas públicas Municipais; dois representantes dos pais de alunos da educação básica pública Municipal; dois representantes dos estudantes da educação básica pública Municipal; um representante do Conselho Municipal de Educação; um representante do Conselho Tutelar.
Os membros do Conselho são indicados em pares, por seus respectivos segmentos sendo um titular e o outro suplente.
A forma como o Conselho divulga os resultados de seu trabalho a comunidade educacional é através do balancete financeiro dos recursos vinculados, mensalmente; reuniões trimestrais; declaração das operações financeiras e orçamentárias e pelo parecer de regularidade dos recursos aplicados.

GESTÃO DEMOCRÁTICA NA E DA EDUCAÇÃO: CONCEPÇÕES E VIVÊNCIAS

2008-12-05T13:56:00.000-08:00

A partir a leitura do texto “Gestão democrática na e da educação: concepções e vivências” de Isabel Letícia Pedroso de Medeiros e Maria Beatriz Luce e após analisar o mapa conceitual da gestão democrática proposto pela Interdisciplina Organização do Ensino Fundamental foi possível refletir que para haver democracia em uma organização escolar é necessário a participação de todos os segmentos da comunidade e a instituição.
Na gestão democrática, a participação efetiva de professores, funcionários, pais e responsáveis, pessoas da comunidade, nas decisões e execução de ações propostas, na elaboração do projeto político pedagógico, na criação do conselho escolar, na eleição de diretores, na prestação de contas de forma transparente, oportuniza maior autonomia para que os envolvidos neste processo discutam sobre suas dificuldades e encontrem soluções mais adequadas para resolvê-las.
A gestão democrática contribui para a construção de uma educação, em que todas as crianças, jovens e adultos possam se desenvolver como sujeitos construtores da sua cidadania.
Posso dizer que, em relação a gestão democrática, minha escola, comparada com a organização proposta no mapa, caracteriza-se pela participação direta de todos os agentes sociais, o conselho escolar é um elemento atuante, os recursos são descentralizados, pois são realizadas reuniões com todos os segmentos e decide-se o que e de que forma será utilizado isto em benefício de todos e da escola, a eleição de diretor é feita de forma direta.
A escola possui plano politico pedagógico, construido e aprovado pela cominidade escolar, com todas as aspirações necessarias em busca de um ensino de melhor qualidade.
Quanto as possibilidades/necessidades em relação ao que foi estudado até agora, percebo que a gestão democrática aponta para uma necessidade de valorizar e considerar a diversidade do cenário social, ou seja, tirar do Estado as responsabilidades, pois está sobrecarregado, transferindo poderes e funções para o nivel local, visando assim a dita “autonomia”.

Marx e Mészáros

2008-10-22T17:01:00.000-07:00

Mészáros reafirma a necessidade do socialismo no século XXI e Marx defendia a idéia de que a classe trabalhadora deveria unir-se com o propósito de derrubar os capitalistas e aniquilar de vez a característica abusiva deste sistema que, segundo ele, era o maior responsável pelas crises que se viam cada vez mais intensificado pelas grandes diferenças sociais. Para a construção de uma sociedade, digna, igualitária, democrática e capaz de se organizar, seria necessário uma revolução e conscientização na classe trabalhadora, a qual se daria através da educação, que é o reflexo da sociedade.
Marx e Mészáros, defendem que a Educação precisa ser concebida e realizada dentro das condições e necessidades de cada classe e que apenas a prática, práxis, é capaz de preparar o educador para exercer seu oficio .
Suas reivindicações são muito concretas como ensino obrigatório e gratuito para todas as crianças, a limitação do trabalho das crianças, adolescentes e mulheres. Karl Marx tinha como sua preocupação maior, o ensino e a educação da classe trabalhadora, tanto para o adulto como para a criança. .Em um de seus escritos Marx diz: \"É necessário modificar as condições sociais para criar um novo sistema de ensino; por outro, falta um sistema de ensino novo para poder modificar as condições sociais\".

A aprendizagem na Vida Adulta

2008-10-21T16:56:00.000-07:00

A vida adulta é interpretada muitas vezes como uma fase estável, apresentando características de maturidade. As teorias mais importantes sobre a vida adulta apresentam esta fase como sendo uma fase de transformações e transições, por ser marcadas de realizações e acontecimentos, na qual os indivíduos continuam desenvolvendo e fazendo escolhas importantes em suas vidas.
É fundamental que na relação aluno/professor, professor/aluno, haja o reconhecimento do outro como diferente, respeitando suas opiniões, padrões sócio-culturais e o modo como às relações são apresentadas nos dias de hoje.
No processo de aprendizagem é importante que todo adulto tenha consciência do que está aprendendo e para que esteja aprendendo e se esta aprendizagem irá favorecê-lo no futuro.
Os adultos ou jovens trazem consigo experiências de vida e para isto, é necessário reforçar os conhecimentos. Portanto, é preciso que respeite as suas experiências, a sua individualidade para aceitar novos conhecimentos.

As Oito Idades do Homem

2008-09-10T18:42:00.000-07:00

Erik Erikson considera que o desenvolvimento decorre desde o nascimento até à morte através de oito idades, oito estágios psicossociais.

É a progressão nos estágios psicossociais que explica a construção da personalidade, que acompanha, portanto, todo o ciclo de vida.
Estágios pelos quais evoluímos e damos significado às nossas vidas.

Desde a infância até a pré-adolescência, são quatro. Da adolescência à velhice, mais quatro.

1.ª Idade - Confiança x Desconfiança

2ª. Idade - Autonomia x Dúvida e Vergonha
3ª. Idade - Iniciativa x Culpa

4ª. Idade - Indústria x Inferioridade
5ª. Idade - Identidade x Confusão de Papéis
6ª. Idade - Intimidade x Isolamento
7ª. Idade - Generatividade x Absorção em si Mesmo
8ª. Idade - Integridade x Desespero

Segundo este psicólogo, cada idade ou período de desenvolvimento é caracterizado por tarefas específicas e pela experiência de determinado conflito, ou crise. É através da resolução do conflito de cada estádio que o indivíduo adquire novas capacidades, que se desenvolve. A resolução positiva, favorável, da crise constitui uma aquisição positiva que se manifesta a diferentes níveis: psicológico, emocional e social.

Eixo IV

2008-09-10T17:41:00.000-07:00

Este foi um esqueminha que fiz para apresentar minhas aprendizagens no workshop do eixo IV.

Na verdade, era um PPT, mas não consegui postar, então fiz assim:

I. Linguagem e Integração das Aprendizagens

• O que aprendi sobre espaço e tempo?
Que o espaço é algo construído e organizado pelo homem, em determinado tempo de uma sociedade.
É uma dimensão contínua, que as noções de tempo e espaço se fazem por etapas.

II. Construções e Reconstruções Pessoais

O que destaco de mais importante para a minha aprendizagem pessoal ou profissional?
• Estudos Sociais - Desenvolver no aluno um olhar indagador ante a realidade, visando a autonomia intelectual e moral
• Ciências – Diferentes formas de ver e explicar o mundo.
A necessidade de mudar o comportamento do homem (desequilíbrio ambiental).
• TIC’s – a utilização de softwares como complemento da parte teórica.
Oportunidade de vivenciar um aprendizado mais abrangente e dinâmico.
• Matemática – os números fazem parte constante de nossa vida.
• SI IV - o ensino aprendizagem se dá através da troca de idéias.
Não é necessariamente obrigada a seguir conteúdos estabelecidos.

III. Plano Individual de estudos

• O que foi mais relevante nesse percurso?
A organização do tempo e espaço.
Não se consegue estar ao mesmo tempo em vários espaços.

Émile Durkhein

2008-09-10T17:22:00.000-07:00

Com a leitura do texto “A educação como processo socializador: função homogeneizadora e função diferenciadora”, de Émile Durkheim, percebi que:
- Segundo Durkheim o “ideal” tem por função suscitar na criança um determinado número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros. Certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular considera igualmente indispensáveis a todos que o formam.
Pelas conclusões de Durkheim é possível dizer que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações, ou seja, em cada um de nós existem dois seres, um constituído de todos os estados, membros que não se relacionam senão conosco mesmo e com os acontecimentos de nossa vida pessoal, é o que se poderia chamar ser individual. E o outro é um sistema de idéias, sentimentos e hábitos, que exprimem em nós, não a nossa personalidade, mas o grupo ou grupos diferentes de que fazemos parte. O seu conjunto forma o ser social e construir esse ser social em cada um é a finalidade da educação, ou seja, desenvolver em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz.
O autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes porque a sociedade sendo entidade moral permitirá que o legado de cada geração possa ser conservado, acrescido, passando de geração para geração.
A primeira definição diz que a educação tem com fim a busca da perfeição que cada indivíduo seja capaz de desenvolver. O que Durkheim chama de "o ideal supremo". A segunda diz respeito ao que Durkheim chama de "educação utilitária".
As duas definições preconizam uma educação ideal, perfeita sem considerar as variantes do espaço e do tempo, bem como a influencia exercida de uma geração sobre a outra.
É preciso considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, e aprender deles os caracteres comuns. O conjunto desses caracteres constituirá a definição que se procura na sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado.

SISTEMAS DE ENSINO

2008-09-10T17:04:00.000-07:00

EDUCAÇÃO NACIONAL E SISTEMAS DE ENSINO

A partir da leitura dos textos de Nalú Farenzena, Federalismo e Descentralização, Responsabilidades das esferas de governo para com a educação e Sistemas de Ensino, pude perceber que federalismo e descentralização é um sistema político no qual o governo central divide com os governos dos estados, os diversos poderes e responsabilidades administrativas.
Federalismo é uma frágil e dinâmica forma de cooperação política para divisão de poder e responsabilidade entre União, estados e municípios. Cada uma das esferas de governo tem os seus próprios órgãos governamentais. A União pode agir diretamente sobre os cidadãos de um estado, através de suas próprias agências, sem estabelecer qualquer ligação com o governo e as autoridades locais, desde que se limite ao conjunto de atribuições que lhe são próprias.
Aos estados e municípios ficou o encargo de oferecer e manter o ensino fundamental, onde estes devem aplicar 25% de suas receitas, priorizando a garantia do ensino obrigatório.
A Emenda Constitucional no14/96 estabeleceu e definiu o regime de colaboração entre os entes federados, manteve a necessidade de explicitação das diretrizes que permitissem operacionalizar o regime de colaboração entre Estados e Municípios na oferta de ensino fundamental e educação infantil.
A Emenda também modificou o Art. 60 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias reduzindo a participação da União na aplicação dos recursos vinculados constitucionalmente no ensino fundamental, ao mesmo tempo em que ampliava as responsabilidades das esferas estaduais e municipais com a criação do Fundo de Manutenção e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorização do Magistério (FUNDEF). Enfim, A LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional /Lei no 9394/96), também aprovada em 1996, consolidou o processo de definição do regime de colaboração no arranjo federativo esboçado em 1988 (Brasil, 1996). Nesse processo de descentralização, fica a cargo dos municípios assumirem e desenvolver as políticas públicas, entre elas educação e saúde, de tal forma que o são criados critérios que limitam a autonomia dos municípios, onde estes têm que executar o que o governo federal lhes impõe.

Não Resistência as Mudanças

2008-08-12T19:40:00.000-07:00

Um Sinal de Crescimento, Maturidade e Sabedoria.

A vida segue e se desenvolve, em movimentos cíclicos constantes.

Movimento é parte de crescimento dinâmico e vital para o bom desenvolvimento da vida do ser humano e tudo que nela está envolvido, incluindo seus aspectos pessoal,

familiar, profissional, social e espiritual.

Quando se busca integrar e equilibrar o corpo,mente e espírito, mudanças são tão inevitáveis quanto o nascer e o por do sol, assim como são também os ciclos da natureza,

que se manifestam através das estações do ano.

Não oferecer resistência é fundamental para que as mudanças ocorram com dinamismo e assertividade.

A não resistência em deixar o velho partir e permitir a chegada do novo confere maturidade e sabedoria, que proporcionam bem-estar, saúde e muita gratificação, em todos os sentidos.

(...) Muitas vezes, o chamado para mudanças pode estar vindo de um apelo do espírito, que está clamando por novas direções, novas experiências, novos caminhos, novas vivências, enfim as mudanças podem ser muitas.

Deve estar sendo sinalizado que já é hora de dar novos passos na vida, abrir novas fronteiras, liberar velhas energias e canalizar novas, livrar-se de padrões de comportamento desgastados e criar novas possibilidades de participar do que existe a ser feito com mais profundidade e plenamente, com maiores significados e mais resultados para promover a sequência da jornada progressiva pela evolução da vida.

(Vera Lúcia Guedes Monari)

Tabela de Organização do Tempo

2008-08-12T16:16:00.000-07:00

http://rmsitati.pbwiki.com/Seminário+Integrador+V

PLANO INDIVIDUAL DE ESTUDOS II

2008-07-10T15:30:00.000-07:00

OBJETIVOS

- Qualificar e obter resultados de aprendizagens;
- Aprender e saber usar as diversas ferramentas da tecnologia;
- Aumentar a praticidade e construção de conhecimentos nas diversas áreas.

RECURSOS

- Participar de grupos de pesquisas;
- Sites educacionais;
- Livros, revistas.

PRAZO

- Dentro do semestre.

ESTRATÉGIAS

- Melhorar a relação inter-pessoal.
- Organizar o tempo;
- Atividades práticas.

EVIDÊNCIAS

Ficará evidente a realização dos objetivos quando conseguir realizá-los de forma leve e prazerosa, de uma forma que não me desespere, por não ter conseguido fazer e postar as atividades em tempo hábil.
E que dessa forma possa me realizar e que saiba canalizar esse aprendizado.

Auto Avaliação

2008-07-01T18:42:00.000-07:00

As atividades desenvolvidas neste semestre do Seminário Integrador IV me fez refletir em relação a prática docente.

Os textos, o filme e as atividades realizadas contribuíram no sentido de repensar, de aprender, como se atualizar (ensinar e aprender) diante desse quadro de rápido desenvolvimento dos conhecimentos.

O sistema educativo escasseia as referências aos sujeitos e agentes envolvidos nos processos educativos. Raramente se procura estudar os problemas e valores vivenciados pelos alunos e professores no desempenho das suas atividades.

O problema da qualidade da educação tem quase sempre sido posto em termos da expansão quantitativa ou da reorganização institucional e burocrática e, bem menos frequentemente, em termos de conteúdo, em seus aspectos substantivos.

No entanto, também não são negligenciados todos aqueles fatores que dizem respeito à prática pedagógica nas aulas: aos métodos de ensino, aos conteúdos dos programas, enfim, aos modos de estruturação, legitimação e transmissão da "cultura escolar".

Os professores tem a necessidade de refletirem um pouco mais sobre as pedagogias que usam nas aulas e aquelas que são mais do agrado dos seus estudantes. Não porque as primeiras tenham de, necessariamente, se subordinar às segundas; apenas pela necessidade de uma reflexão que contemple os interesses e motivações dos estudantes. Como diz Paulo Freire, ao discutir a pedagogia da autonomia, "não há docência sem discência […]. Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender" . Que melhor exemplo de exercício de cidadania, no terreno da educação escolar, do que aquele que implica uma cumplicidade que leva à inversão momentânea de papéis entre quem ensina e quem aprende?

É preciso criar estratégias de relacionamento com os alunos em prol da produção autônoma do conhecimento, para que não permaneçamos na mesmice.

No nosso país as mudanças tem ocorrido no papel, mas na sala de aula o professor não possui apoio para efetivar com segurança os tamanhos modismo da educação, sequer possuem suporte de infra estrutura física, material ou os equipamentos necessários que poderiam possibilitar alguma chance a mais de sucesso.

Sempre questionei sobre os conteúdos escolares. Nunca me responderam de onde surgiu a idéia que cada conteúdo “proposto”, tenha que ser em determinada série e também que são os mesmos em todo o país, independente da realidade de cada região.

Quando nos preocupamos com o crescimento dos nossos alunos, nos engrandecemos, nos iluminamos e nos tornamos mais humanos e o aluno aprende o conteúdo porque sente prazer em aprender. O ato de educar dessa maneira é um ato de amor e o professor quando educa com amor torna-se um ser maior.

Assim, o professor deve ter uma sólida formação pedagógica e filosófica, para poder dar um sentido preciso, positivo e consciente à ação da escola, para que esta realmente cumpra as suas finalidades, bem como poder dar um sentido convergente e integrado no atendimento às transformações sociais e na utilização das novidades tecnológicas, visando preencher com qualidade este vazio que os alunos sentem ao vivenciar a escola no seu dia a dia.

Eu, Minha Família, Bairro, Município, Estado...?

2008-06-30T19:04:00.000-07:00

É na perspectiva de resgatar o caráter analítico das Ciências Sóciais, recuperando-as enquanto ciências interpretativas, em uma abordagem inter e intradisciplinar que devemos inserir uma nova proposta de Estudos Sociais.

Para tanto, pretende-se ter professores e alunos como co-autores de um conhecimento que está sempre em construção. Os conteúdos e atividades propostas devem visar o desenvolvimento das potencialidades dos educandos, como a criatividade, a observação, a logicidade, a análise, a interpretação, a alteridade e a vontade de participação social, para que o conhecimento se reflita em uma cidadania participativa.

Ao entrar na escola, o aluno já traz um saber decorrente de sua observação e de sua vivencia cultural. Os signos partilhados por sua cultura, não precisam apenas serem ensinados como uma instituição como a escola, mas precisam ser decodificados, afim de que essa mesma escola torne-se um local privilegiado para a reflexão, colocando a reconstrução permanente do mundo social nas mãos de todos os indivíduos. O resultado deste processo deve ser a formação de cidadãos que não encarem a realidade que vivem como se fosse obvia e pronto, mas como fruto das opções dos homens em sociedade, tanto no passado como no presente.

Considerando os conteúdos EU, MINHA FAMÍLIA, BAIRRO, MUNICÍPIO, ESTADO, e outros, serem efetivamente utilizados pelas crianças, mais serão interessantes e significativos.

O papel do professor não é o de simples transmissor de conhecimento, mas o de “facilitador”, para que este conhecimento seja construído e reinventado por alunos e professores, visando sua autonomia intelectual e moral.

O que se pretende é que o aluno desenvolva um constante olhar indagador ante a realidade, não aceitando como pronta e buscando sempre explicações e informações que o auxiliem na construção de novos conhecimentos. Lembrando sempre que não é apenas o conteúdo a ser estudado, mas, principalmente, a abordagem empregada que dará o diferencial entre uma série e outra.

Visto que Estudos Sociais enfocam homem-cultura-tempo-espaço, percebemos claramente a natureza abrangente de seu conteúdo, em que elementos oriundos da integração disciplinar se harmonizam formando um todo agradável.

Acredito que ensinar/estudar Estudos Sociais seja muito mais que conhecer a simples seqüência dos fatos.

REPRESENTAÇÃO DO MUNDO PELAS CIÊNCIAS NATURAIS

2008-05-05T19:52:00.000-07:00

A atividade de produção dos desenhos contribuiu para a construção de alguns critérios para análise e seleção de conteúdos e de metodologias usadas na área de Ciências.
A ciência nos mostra diferentes formas de ver e explicar o mundo.
Permite-nos procurar, representações alternativas às explicações científicas válidas atualmente e, tomarmo-nos atentos para formas alternativas de pensamento de nossos alunos.

Através desta atividade, possibilitou ao aluno ter outro “olhar” sobre a natureza.
Repensar o ensino das ciências, fazendo com que a criança construa critérios e passa analisar e selecionar os conteúdos, ampliando seus conhecimentos parcialmente, pois a ciência é um processo descontinuo de construção e de verdades provisórias.

PLANO INDIVIDUAL DE ESTUDOS

2008-04-21T16:25:00.000-07:00

OBJETIVOS:

- Obter a graduação em Pedagogia, a qual está sendo conquistada com muita dificuldade;
- Qualificar e obter resultados de aprendizagens;
- Aprender e saber usar as diversas ferramentas que dispõe da tecnologia;- Aperfeiçoar as aulas revendo minhas práticas pedagógicas;
- Reconhecer e utilizar diferentes técnicas e recursos pedagógicos;
- Aumentar a praticidade e construção de conhecimentos nas diversas áreas;
- Organizar o tempo;
- Melhorar a relação inter-pessoal.

Seminário Integrador - Workshop

2008-04-06T13:42:00.000-07:00

Relato/reflexão

No dia 07 de janeiro, passei por uma prova de fogo.
Durante todo o percurso, eu ficava me perguntando: - O que Eu aprendi este semestre?
Não conseguia pensar em nada. Só pensava que não tinha aprendido nada e que iria sobrar tempo dos 10 minutos que teria para fazer minha apresentação.
Respirei fundo e comecei a pensar no que eu tinha aprendido e fiz esta lista:

I- Práticas Pedagógicas:

→ a disciplina me mostrou um novo olhar;
→ reconhecimento entre o proposto e o colocado de fato em prática (PPP);
→ procurar outras maneiras que não o convencional;
→ os professores não estão interessados;
→ projeto pedagógico → documento da escola → intenções
↓ → propósitos
↓ → ações
↓
→ participação da sociedade
→ PPP é uma proposta que dá certo
→ resistência dos professores → as ações interferem na construção
do cidadão

II- Tecnologias → mal necessário

III- Aprendizagens/Integração

→ argumentos/evidências → aprender a ter este olhar
→ questionar
→ meditar
Artes/Ludicidade/Música/Literatura → apresentação de músicas da
cidade
→ valorização das raízes

→ ócio – é o momento em que se produz e se obtém conhecimento
→ brincadeira → fim educacional e construtivo com orientação e
direção.

Talvez quem for ler isto, não faça sentido, parece alguma coisa isolada, mas quando comecei a falar, isto formou um todo que, traduziu toda minha aprendizagem.
Simplesmente a coisa foi fluindo e quando percebi, já tinha passado do tempo, depois analisando a avaliação feita pelos colegas, não imaginava que tinha aprendido tanto e que pude sintetizar isto. Me senti realizada e com a sensação do dever cumprido e que foi de muito proveito este ciclo.

Xtimeline

2008-04-04T11:49:00.000-07:00

Achei muito complicado fazer essa linha do tempo.
Apesar de saber um "pouquinho", é bem pouquinho mesmo, de ingles,
foi dificil. Foi mais na decução do que realmente na certeza.
Tive sorte pois uma colega, depois de também ter apanhado um pouco, me ajudou.
Se quiserem conferir. esse é o endereço: www.xtimeline.com/profile.aspx?q=Use200804031450148198455

Até mais !!!!

Ludicidade e Teatro

2008-01-08T15:07:00.000-08:00

Através do teatro e do lúdico, são desenvolvidos conhecimentos de atenção, observação, coordenação motora, postura, a se relacionar socialmente, enfim, uma infinidade de aprendizagens, só que de uma forma mais livre, sem pressões.
Esta interdisciplina me mostrou que a partir de uma brincadeira se desenvolve o aprendizado.
Percebi isso quando executava uma atividade com os alunos. Poderia ter chegado e dito: “Hoje a aula vai ser sobre isso e aquilo, vocês vão aprender sobre este e aquele outro...”, e encher eles de teoria, que, acredito não teria tido o mesmo efeito e o aproveitamento.
No desenrolar da brincadeira, as crianças foram percebendo que elas teriam que serem organizadas, teria que trabalhar em equipe e que teriam que ter disciplina.
As vezes as crianças todo este potencial, tem noção, mas talvez não saiba identificar literalmente o que seja tudo isto, e não é necessário despejar todos os conceitos científicos e teóricos sobre cada coisa, é com a vivência que eles aprendem e com orientações na hora certa.
Acredito que dar liberdade para a criança se expressar, ser espontânea, é a melhor forma de aprendizagem, as coisas fluem naturalmente.

Música e Literatura

2008-01-08T14:55:00.000-08:00

Esta interdisciplina me mostrou que muitas vezes ouvimos músicas mas não nos detemos às letras, que conforme varia nosso humor, também varia o estilo de música que procuramos para ouvir.
Assim também acontece com a literatura, depende do nosso estado de espírito.
Não me lembro de quando era criança e estava estudando, de ouvir alguém contar histórias, cantarmos, fazer alguma apresentação que fosse. E por conta disso, nunca gostei muito de fazer teatro, participar de algum grupo para fazer alguma apresentação, essas coisas que sempre tem nas escolas ou na própria comunidade.
Mas percebi que com a devida orientação, boa vontade e esforço, paciência, é possível desenvolver o artista que cada um trás dentro de si, contar histórias, participar de grupos como aconteceu nestas duas interdisciplinas, quando tivemos que fazer uma contação de histórias.
Parecia que voltamos a ser criança, teve até gente que se emburrou por não poder assistir a todas as contações. Mas foi muito bom.
A gente perde o medo, entra na história e sonha, viaja, e isso é importante para a criança se desenvolver, pois a criança é o sonhador perfeito.

Arte Visuais

2008-01-03T14:32:00.000-08:00

Que material interessante! Principalmente a visita a Bienal, Cais do Porto, MARGS e Santander Cultural.
A visita ao MARGS foi muito boa, principalmente pela oportunidade de observar e aprender o que o artista pretendia ao concluir a obra e seu significado.
E admito, fiquei com um pouquinho de inveja das mediadoras, por estarem muito bem informadas sobre cada artista, tive que perguntar quanto tempo ele levou para aprender tudo o que estava nos informando. Admiro que perguntar quanto tempo ele levou para aprender tudo o que estava nos informando. sobre cada artistabalhar em equipe equem sabe o que esta falando, quem tem conhecimento dos fatos.
Mas esta interdisciplina me fez ter outro “olhar” sobre obras, sobre a arte.
Temos que desenvolver nas crianças o gosto pela arte, ensinar a admirar o “belo”, fazer releituras, explorar a capacidade que cada um tem de imaginar, criar, ousar.